顽皮蛋的妈妈2
河北行-定州博物馆-北朝佛陀
定州位于正定回北京的途中，所以这次河北行返程的计划就是在定州过夜，然后预约次日上午的定州博物馆，定州博物馆是全国数一数二的县级博物馆，按公众号需要提前三天预约，由于暑期已过，提前一天也能轻松约到。
定州博物馆是一座充满历史底蕴的文化殿堂，是国家一级博物馆，非常值得一看。博物馆位于河北省定州市中山中路南侧。开放时间：上午9:00至下午17:00（下午16:00停止发票、16:30停止入馆；周一及农历除夕至正月初二闭馆）门票：免费。博物馆为仿汉代高台式建筑，外观庄重大气、高华典雅，与邻近的开元寺塔、定州贡院等古建筑相得益彰。（与开元寺塔之间的仿古文化街区不出意外的很衰）
博物馆有三件国宝级文物（均为限制出国的）：东汉玉璧、东汉玉座屏和北宋定窑龙首净瓶。不过略微搞笑的是这三件国宝在定州只有复制品和照片，原因很简单，真品在石家庄的河北博物院，按博物馆的工作人员的说法，都被省博“借”走了。这个借，可以参比国博。
此外博物馆紧邻开元寺塔、贡院、文庙等古迹，可安排一日文化之旅。
定州博物馆现在有六个常设特色展览，分别是汉家陵阙，北朝佛陀，天下大白，尘外千年，金翠明珠，故乡星空。
这次给大家介绍北朝佛陀。
定州博物馆的“北朝佛陀”展厅非常值得一看，它集中展示了定州地区出土的北朝时期（主要包括北魏、东魏、北齐）佛教白石造像，展现了定州作为当时中国北方佛教造像中心的辉煌艺术成就。
“北朝佛陀”展厅面积约530平方米，展示了99件 北朝时期的佛教造像。这些造像主要采用定州曲阳盛产的白色大理石雕刻而成，因其材质和地域特色，形成了中国佛教艺术中独具一格的“定州系白石造像”。
北朝时期，佛教在中国北方广泛传播和发展。定州地处太行山东麓平原，交通便利，加之曲阳盛产优质白色大理石且雕刻传统悠久，使其成为北方佛教造像的中心。这里的造像自北魏开始大量生产并流传各地。
定州白石造像普遍运用了浮雕、透雕、描金彩绘等雕刻技法。其鲜明特色包括：
· 双尊像（如双思惟菩萨像、双观世音菩萨立像）。
· 以透雕龙树作为背屏的造型。
· 在基座上雕刻双狮、博山炉、化生童子、力士、供养人等形象。
造像风格随着时代变迁：
北魏晚期：受洛阳龙门石窟影响，多呈现“褒衣博带，秀骨清相”的风格。
北齐时期：风格发生显著变化，衣纹趋于疏朗，肌体更为丰圆，透雕技法广泛应用，造型趋于丰瞻华美。“薄衣贴体”的风格逐渐流行，展现了印度笈多艺术的影响。
许多造像上至今仍保留着当年的彩绘和描金痕迹，洁白的石材与绚丽的彩绘相互映衬，更显光彩夺目。
重要展品举例：
· 北齐 白石透雕双思惟菩萨像：这件造像以其复杂的透雕工艺和丰富的构图著称。它采用透雕龙树背屏，正面主尊为双菩萨呈半跏趺坐于龛中，周围还有双弟子、双胁侍站立龛外。龛和底座还雕有宝塔、坐佛、龙、飞天、力士、护法狮等众多形象，构思巧妙，是河北地区北齐石造像的流行式样。
· 白石胁侍菩萨像：被誉为定州博物馆最美的造像之一（制作年代为北齐至隋代）。菩萨发髻呈螺旋状，面容丰颐秀目，神情安详恬静。其双手合十于颈右侧，作祈福状。身着袒右袈裟，贴体垂下，身体呈现出优雅的曲线美，开启了隋唐造像“一波三折”身体造型的先河。
· 北齐 佛首与菩萨头像：这些造像面部通常平静含笑，肉髻低平，体现了北齐时期造像注重神韵与风雅的特点。
· 北魏背屏式一佛二菩萨三尊像：展现了北魏典型的背屏式造像样式，背屏之上常刻有头光、身光和背光，光内浅浮雕莲瓣、火焰等纹饰。
· 北齐 释迦牟尼涅槃像：表现了释迦牟尼佛涅槃时的场景，是佛教艺术中的重要题材。
展厅中的许多造像并非完整无缺，不少都有残损。这背后有多重历史原因：灭佛与特殊时期。
